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T30n1581_p0923b06║   
T30n1581_p0923b07║   菩薩地持經卷第七
T30n1581_p0923b08║   
T30n1581_p0923b09║   　　　　北涼中印度三藏
T30n1581_p0923b10║   　　　　曇無讖於姑臧譯
T30n1581_p0923b11║   　　　菩薩地持方便 處四攝品第十五
T30n1581_p0923b12║   云 何 菩薩愛語。略說有九種。一 者自性愛語。
T30n1581_p0923b13║   二 者一 切愛語。三者難愛語。四者一 切門愛
T30n1581_p0923b14║   語。五 者善人愛語。六 者一 切行愛語。七者除
T30n1581_p0923b15║   惱愛語。八 者此世 他世 樂愛語。九者清淨愛
T30n1581_p0923b16║   語。
T30n1581_p0923b17║   云 何 菩薩自性愛語。是菩薩可喜真實如法
T30n1581_p0923b18║   義饒益語。與眾生語。是名略說菩薩自性
T30n1581_p0923b19║   愛語。
T30n1581_p0923b20║   云 何 菩薩一 切愛語。略說有二 種。菩薩慰問
T30n1581_p0923b21║   舒顏先語。平視和色正念在前 問言。道路清
T30n1581_p0923b22║   泰四大調適。臥覺安樂歎言善來。如是等等
T30n1581_p0923b23║   心慰問隨順世 間。巧便 語言安慰問訊。或復
T30n1581_p0923b24║   呪願。令妻子眷屬錢財穀米增長具 足。見功
T30n1581_p0923b25║   德具 足者。歎其信 戒施聞智慧。令其歡喜。菩
T30n1581_p0923b26║   薩說一 切種功 德相應法。安樂眾生。常說等
T30n1581_p0923b27║   說第一 勝妙饒益言說。是名菩薩一 切愛語。
T30n1581_p0923b28║   菩薩愛語二 種分別 。隨世 間語及正說法語。
T30n1581_p0923b29║   慰問讚歎者是名隨世 間語。第一 勝妙饒益
T30n1581_p0923b30║   說者。是名正說法語。
T30n1581_p0923c01║   云 何 菩薩難愛語。略說三種。菩薩於怨家所。
T30n1581_p0923c02║   以 清淨心思惟慰喻。發喜饒益而共言說。是
T30n1581_p0923c03║   名第一 難愛語。菩薩於增上愚癡鈍根眾生。
T30n1581_p0923c04║   以 無厭心思惟籌量。而為說法忍諸疲勞 。以
T30n1581_p0923c05║   法攝取為具 足說。是名第二 難愛語。菩薩於
T30n1581_p0923c06║   諂曲幻偽眾生。欺和上阿闍梨及尊重福田。
T30n1581_p0923c07║   或背正向邪。以 無害心方便 慰喻。發喜饒益
T30n1581_p0923c08║   而為說法。是名第三難愛語。
T30n1581_p0923c09║   云 何 菩薩一 切門愛語。略說四種。一 者斷除
T30n1581_p0923c10║   諸蓋向於善趣。說初 所作法。二 者斷除諸蓋
T30n1581_p0923c11║   實心增進。說應四真諦法。三者見放逸眾生
T30n1581_p0923c12║   在家出家。等心呵責令離放逸住 不放逸。四
T30n1581_p0923c13║   者已起疑惑能為開解。若說法若決定論。
T30n1581_p0923c14║   云 何 菩薩善人愛語。略說五 種。一 者是菩薩
T30n1581_p0923c15║   說諸佛菩薩正因調伏法。二 者正出。三者正
T30n1581_p0923c16║   依。四者正度。五 者正示現。處所因緣制 戒。是
T30n1581_p0923c17║   故此法名為正因。於所受戒有所毀犯教令
T30n1581_p0923c18║   還淨。是故此法名為正出。說四依所攝不顛
T30n1581_p0923c19║   倒法律至處道。是故此法名為正依。顯示出
T30n1581_p0923c20║   一 切苦不退還道。是故此法名為正度。三
T30n1581_p0923c21║   種示現於一 切說無礙。是故此法名為正示
T30n1581_p0923c22║   現。
T30n1581_p0923c23║   云 何 菩薩一 切行愛語。謂六 種七種。略說十
T30n1581_p0923c24║   三種。聽所應聽法愛語。制 所應制 法愛語。現
T30n1581_p0923c25║   諸經法愛語。現諸法相愛語。現諸法名字不
T30n1581_p0923c26║   顛倒愛語。法句種種分別 愛語。慰喻愛語。發
T30n1581_p0923c27║   喜愛語。自恣安以 眾具 代 其所作虛受普納
T30n1581_p0923c28║   愛語。種種恐怖施安愛語。具 足說法攝取愛
T30n1581_p0923c29║   語。開覺不善法安立善法見聞疑舉罪折伏
T30n1581_p0924a01║   愛語。勸 有力 說法者愛語。如是十三種。名為
T30n1581_p0924a02║   一 切行愛語。
T30n1581_p0924a03║   云 何 菩薩除惱愛語略說八 種。是菩薩依口
T30n1581_p0924a04║   四淨八 種聖語。是名除惱愛語。口四淨者。離
T30n1581_p0924a05║   妄語兩舌惡口綺語。八 種聖語者。見聞覺知
T30n1581_p0924a06║   說不見不聞不覺不知說。
T30n1581_p0924a07║   云 何 菩薩此世 他世 樂愛語。略說九種。一 者
T30n1581_p0924a08║   斷親屬難憂苦故愛語說法。二 者斷財物難
T30n1581_p0924a09║   憂苦故愛語說法。三者斷疾病難憂苦故愛
T30n1581_p0924a10║   語說法。四者斷戒難憂苦故愛語說法。五 者
T30n1581_p0924a11║   斷見難憂苦故愛語說法。戒具 足。見具 足。威
T30n1581_p0924a12║   儀 具 足。正命具 足故愛語說法。
T30n1581_p0924a13║   云 何 菩薩清淨愛語。當知有二 十種說法如
T30n1581_p0924a14║   前 力 種性品說。
T30n1581_p0924a15║   云 何 菩薩行利 。彼行利 者如愛語。廣說異行
T30n1581_p0924a16║   利 今當說。謂菩薩一 切種愛語。隨所說義利
T30n1581_p0924a17║   安眾生。云 何 菩薩自性行利 。是愛語具 足顯
T30n1581_p0924a18║   示眾生。如所應學隨利 行行法次法向。住 於
T30n1581_p0924a19║   悲心心無貪著。勸 導教授調伏安立。是名略
T30n1581_p0924a20║   說自性行利 。
T30n1581_p0924a21║   云 何 菩薩一 切行利 。略說二 種。一 切眾生未
T30n1581_p0924a22║   熟者方便 令熟。已熟者令至解脫。又說三種。
T30n1581_p0924a23║   一 者與現世 利 。二 者與後世 利 。三者與現世
T30n1581_p0924a24║   後世 利 。勸 令眾生如法德業。獲大財富守護
T30n1581_p0924a25║   增長與現世 利 樂。於此現世 得大名稱及眾
T30n1581_p0924a26║   具 樂。攝受安立勸 捨大財。非家出家乞求活
T30n1581_p0924a27║   命與後世 利 樂。以 必定得故現則 不定。勸 在
T30n1581_p0924a28║   家出家次第離欲。是名現世 後世 利 樂。於此
T30n1581_p0924a29║   現世 身心止息安隱樂住 。後世 則 生淨妙天
T30n1581_p0924b01║   上。及無餘涅槃界而般涅槃。
T30n1581_p0924b02║   云 何 菩薩難行利 。略說三種。若眾生本來不
T30n1581_p0924b03║   修 善因而能行利 。是名第一 難行利 。謂苦勸
T30n1581_p0924b04║   化故。若本修 善根得大財寶。深起貪著而能
T30n1581_p0924b05║   行利 。是名第二 難行利 。謂彼大放逸處故。外
T30n1581_p0924b06║   道異學著本邪見而能行利 。是名第三難行
T30n1581_p0924b07║   利 。謂彼愚癡極違正法故。
T30n1581_p0924b08║   云 何 菩薩一 切門行利 。略說四種。一 者是菩
T30n1581_p0924b09║   薩不信 者勸 令生信 乃至建立。二 者惡戒者
T30n1581_p0924b10║   勸 修 淨戒。三者惡慧者勸 修 正慧。四者慳者
T30n1581_p0924b11║   勸 修 惠施乃至建立。
T30n1581_p0924b12║   云 何 菩薩善人行利 。略說五 種。一 者是菩薩
T30n1581_p0924b13║   於眾生真實利 與。二 者時與。三者義饒益與。
T30n1581_p0924b14║   四者柔軟與。五 者慈心與。
T30n1581_p0924b15║   云 何 菩薩一 切行行利 。謂六 種七種。略說十
T30n1581_p0924b16║   三種。是菩薩應攝等攝應伏等伏。違佛法者
T30n1581_p0924b17║   除其障礙。中住 眾生令入 法律。已入 者以 三
T30n1581_p0924b18║   乘法而成熟之 。已成熟者令得解脫。眾具 護
T30n1581_p0924b19║   養勸 導成熟。所謂勸 捨小乘守護大乘。如眾
T30n1581_p0924b20║   具 護養。如是獨靜一 心淨諸障礙。憶念及修
T30n1581_p0924b21║   勸 令成就。有聲聞緣覺種性者。以 聲聞緣覺
T30n1581_p0924b22║   乘而成就之 。有如來種性者。以 無上菩提而
T30n1581_p0924b23║   成就之 。
T30n1581_p0924b24║   云 何 菩薩除惱行利 。略說八 種。若有眾生所
T30n1581_p0924b25║   應慚處令捨無慚纏。以 得開覺如無慚纏。如
T30n1581_p0924b26║   是無愧纏睡纏眠纏掉纏悔纏慳纏嫉纏。悉
T30n1581_p0924b27║   令聞覺亦復如是。
T30n1581_p0924b28║   云 何 菩薩此世 他世 樂行利 。略說九種。普令
T30n1581_p0924b29║   眾生身業清淨謂授一 切種不殺生。一 切種
T30n1581_p0924c01║   不盜。一 切種不邪婬。一 切種不飲酒。普令眾
T30n1581_p0924c02║   生口業清淨。謂授一 切種不妄語。一 切種不
T30n1581_p0924c03║   兩舌。一 切種不惡口。一 切種不綺語。普令眾
T30n1581_p0924c04║   生意業清淨。謂授無貪無恚正見。
T30n1581_p0924c05║   云 何 菩薩清淨行利 。略說十種。五 種外清淨。
T30n1581_p0924c06║   五 種內清淨。五 種外清淨者。一 者無罪。二 者
T30n1581_p0924c07║   不隨轉。三者次第。四者一 切。五 者如其所應。
T30n1581_p0924c08║   雜惡行者先惡行者一 向惡行者等以 善法而
T30n1581_p0924c09║   成就之 。是名無罪利 安眾生。樂解脫者勸 令
T30n1581_p0924c10║   解脫。是名不隨轉利 安眾生。童蒙眾生。先說
T30n1581_p0924c11║   麁法麁近教誡而隨順之 。知中智者。為說中
T30n1581_p0924c12║   法中教誡而隨順之 。勝智慧者。為說深法微
T30n1581_p0924c13║   細教誡而隨順之 。令其次第漸得善法。是名
T30n1581_p0924c14║   次第利 安眾生四性。乃至天人一 切眾生。隨
T30n1581_p0924c15║   能隨力 利 益安樂。是名一 切利 安眾生。下善
T30n1581_p0924c16║   中善上善者。隨其所應方便 利 安。是名如其
T30n1581_p0924c17║   所應。是名五 種外清淨行利 。五 種內清淨
T30n1581_p0924c18║   者。是菩薩廣住 悲心利 安眾生。是菩薩忍一
T30n1581_p0924c19║   切苦而不懈惓。心常歡喜利 安眾生。是菩薩
T30n1581_p0924c20║   以 自在身。謙卑忍下猶如僕 使。亦如孝子如
T30n1581_p0924c21║   旃陀羅子。離諸我慢利 安眾生。是菩薩離於
T30n1581_p0924c22║   利 養心不虛偽。心存勝妙利 安眾生。是菩薩
T30n1581_p0924c23║   於究竟處終不退轉。常以 慈心利 安眾生。是
T30n1581_p0924c24║   名菩薩五 種內清淨。如是內外五 種清淨。是
T30n1581_p0924c25║   名十種清淨利 安眾生。云 何 菩薩同利 。是菩
T30n1581_p0924c26║   薩此義此善若等若勝。授與眾生悉與己同。
T30n1581_p0924c27║   是名菩薩與眾生同利 。菩薩得此同利 調伏
T30n1581_p0924c28║   眾生。堅固決定。終不退轉於勸 授善法。何 以
T30n1581_p0924c29║   故彼作是念。是菩薩與我同利 。必能令我安
T30n1581_p0925a01║   隱。快樂。以 是菩薩所授我者自修 行故。非不
T30n1581_p0925a02║   樂因而自修 行若以 同利 教授眾生。彼終不
T30n1581_p0925a03║   言汝自不行。云 何 勸 授教誡他人。汝應從他
T30n1581_p0925a04║   諮受教誡。
T30n1581_p0925a05║   有菩薩他同利 如是同利 不示他。有菩薩不
T30n1581_p0925a06║   同利 如是示同利 。有菩薩同利 亦示同利 。有
T30n1581_p0925a07║   菩薩亦不同利 亦不同利 示他。初 句者諸菩
T30n1581_p0925a08║   薩等功 德。住 菩薩道等功 德。菩薩隱覆真實
T30n1581_p0925a09║   功 德不為顯示。第二 句者下劣 眾生怖畏深
T30n1581_p0925a10║   法。菩薩思惟方便 調伏。現同彼法如栴陀羅。
T30n1581_p0925a11║   疾得利 益息惱調伏。故現與彼同。第三句者
T30n1581_p0925a12║   為調伏彼受動 搖善根眾生故。菩薩以 住 善
T30n1581_p0925a13║   根。若上善根顯示同利 。第四句者心自放逸
T30n1581_p0925a14║   棄捨他利 。從種種施如前 說如戒廣說。乃至
T30n1581_p0925a15║   同利 彼諸波羅蜜。自成熟佛法成熟攝事 。是
T30n1581_p0925a16║   名略說菩薩善法業。從種種施乃至同利 。是
T30n1581_p0925a17║   種種無量善法菩提分當知三種行二 種勝。三
T30n1581_p0925a18║   種淨身口意行。當知是行上妙。無染當知是
T30n1581_p0925a19║   勝無上。不共彼眾生等事 等時等是名上妙。
T30n1581_p0925a20║   眾生等者。是菩薩為一 切眾生行施等善根
T30n1581_p0925a21║   不自為己。事 等者。是菩薩行施等一 切種善
T30n1581_p0925a22║   根。時等者。是菩薩不離方便 時節日夜。今世
T30n1581_p0925a23║   後世 常修 施等善根心不休息。無染者有四
T30n1581_p0925a24║   種。是菩薩歡喜心修 習善法。不因是故生憂
T30n1581_p0925a25║   苦悔恨。是菩薩不惱他人不著諸見。不雜惡
T30n1581_p0925a26║   行行施等善根。是菩薩一 切自己功 德專至
T30n1581_p0925a27║   顯現。堅固顯現寂滅決定。不由於他行施戒
T30n1581_p0925a28║   等諸善法。是菩薩不於施等善法而求果報。
T30n1581_p0925a29║   若轉輪聖王帝釋魔梵。不求他報。不依此等
T30n1581_p0925b01║   求名利 身命。於此等行淨歡喜俱 不惱亂 他。
T30n1581_p0925b02║   專至無依從施等。乃至同利 諸善法行。是名
T30n1581_p0925b03║   無染。熾然不動 快淨。是名清淨。菩薩入 淨心
T30n1581_p0925b04║   地一 切善根熾然不動 。是熾然淨心地。菩薩
T30n1581_p0925b05║   一 切善法不思惟起。是不動 淨心地。菩薩隨
T30n1581_p0925b06║   所得所修 善法則 不退轉於未來世 必定不
T30n1581_p0925b07║   退。日夜增長如明分月。日夜增長善法不退
T30n1581_p0925b08║   亦復如是。菩薩住 究竟菩薩地一 生相續。若
T30n1581_p0925b09║   最後有所得善根名為快淨。於上更無菩薩
T30n1581_p0925b10║   淨地故。是名三種善行三種勝三種淨。當知
T30n1581_p0925b11║   從檀波羅蜜乃至同利 一 切施等。乃至一 切
T30n1581_p0925b12║   同利 。修 習清淨如來具 足充 滿無上菩提金
T30n1581_p0925b13║   剛 堅固身正法久 住 果報生。難施乃至難同
T30n1581_p0925b14║   利 。修 習清淨如來平等奇特未曾有法。成就
T30n1581_p0925b15║   果報生。一 切門施。乃至一 切門同利 。修 習清
T30n1581_p0925b16║   淨如來為一 切最勝眾生天人供 養果報生。
T30n1581_p0925b17║   善人施等。乃至善人同利 。修 習清淨如來。於
T30n1581_p0925b18║   彼無足二 足四足多足。色無色想無想非想
T30n1581_p0925b19║   非非想。一 切眾生最上果報生。一 切行施。乃
T30n1581_p0925b20║   至一 切行同利 。修 習清淨如來種種無量功
T30n1581_p0925b21║   德攝受三十二 大人相。八 十隨形好身果報
T30n1581_p0925b22║   生。除惱施乃至除惱同利 。修 習清淨如來於
T30n1581_p0925b23║   菩提樹下一 切魔怨不能傾 動 果報生。此世
T30n1581_p0925b24║   他世 樂施。乃至此世 他世 樂同利 。修 習清淨
T30n1581_p0925b25║   如來最勝禪解脫三昧正受安樂果報生。清
T30n1581_p0925b26║   淨施。乃至清淨同利 。修 習清淨如來一 切種
T30n1581_p0925b27║   清淨。所謂四種淨身淨緣淨心淨智淨果報
T30n1581_p0925b28║   生。三不護十力 四無畏三念處一 切不共佛
T30n1581_p0925b29║   法清淨果報生。是名菩薩施等諸善法果報
T30n1581_p0925c01║   無上。無量菩薩無罪行之 所出生。
T30n1581_p0925c02║   　　　菩薩地持方便 處供 養習近無量品第
T30n1581_p0925c03║   　　　十六
T30n1581_p0925c04║   云 何 菩薩供 養如來。略說十種。一 者身供 養。
T30n1581_p0925c05║   二 者支提供 養。三者現前 供 養。四者不現前
T30n1581_p0925c06║   供 養。五 者自作供 養。六 者他作供 養。七者財
T30n1581_p0925c07║   物供 養。八 者勝供 養。九者不染污供 養。十者
T30n1581_p0925c08║   至處道供 養。若菩薩於佛色身而設供 養。是
T30n1581_p0925c09║   名身供 養。若菩薩為如來故。若供 養偷 婆若
T30n1581_p0925c10║   窟若舍。若故若新。是名支提供 養。若菩薩面
T30n1581_p0925c11║   見佛身及支提而設供 養。是名現前 供 養。若
T30n1581_p0925c12║   菩薩於如來及支提。悕望心俱 歡喜心俱 。現
T30n1581_p0925c13║   前 供 養。如一 如來法。如是過去未來現在一
T30n1581_p0925c14║   切如來法。如一 如來支提法。如是一 切如來
T30n1581_p0925c15║   支提法。作是念。我今現前 供 養如來。及供 養
T30n1581_p0925c16║   過去未來現在如來。我今現前 供 養如來支
T30n1581_p0925c17║   提。及供 養一 切十方無量世 界一 切支提。若
T30n1581_p0925c18║   偷 婆。若窟。若舍。若新。若故。是名菩薩共現
T30n1581_p0925c19║   前 不現前 供 養。若菩薩於不現前 如來及支
T30n1581_p0925c20║   提心念供 養。為一 切佛故。為一 切如來支提
T30n1581_p0925c21║   故。是名不現前 供 養。若菩薩於如來般涅槃
T30n1581_p0925c22║   後。以 佛舍利 起偷 婆。若窟若舍。若一 若二 若
T30n1581_p0925c23║   多。乃至億 百千萬。隨力 所能。是名菩薩廣不
T30n1581_p0925c24║   現前 供 養。以 是因緣。得無量大果常攝梵福。
T30n1581_p0925c25║   是菩薩常於無量大劫 不墮惡趣。無上菩提
T30n1581_p0925c26║   眾具 滿足。若菩薩於如來及支提。現前 供 養
T30n1581_p0925c27║   得大功 德。不現前 供 養得大大功 德。共現前
T30n1581_p0925c28║   不現前 供 養。得最大大功 德。若菩薩於如來
T30n1581_p0925c29║   及支提。手自供 養。不依懈墮令他施作。是
T30n1581_p0926a01║   名菩薩自作供 養。若菩薩於如來及支提不
T30n1581_p0926a02║   獨供 養。普令父母師友親屬國王大臣長者
T30n1581_p0926a03║   居士在家出家悉共供 養。是名自他共供 養。
T30n1581_p0926a04║   若菩薩有少許物以 慈悲心。施彼貧苦薄福
T30n1581_p0926a05║   眾生。令得供 養如來及支提。令得安樂而不
T30n1581_p0926a06║   自為。是名菩薩他作供 養。自作供 養者得大
T30n1581_p0926a07║   果報。他作供 養者得大大果報。自作他作供
T30n1581_p0926a08║   養者得最大大果。
T30n1581_p0926a09║   若菩薩於如來及支提。以 衣食床臥湯藥眾
T30n1581_p0926a10║   具 。問訊禮拜奉迎合掌熏香末香塗香種種
T30n1581_p0926a11║   花鬘伎 樂幢幡繒蓋燈明種種讚歎五 輪作禮
T30n1581_p0926a12║   敬遶右旋。以 為供 養。無盡勝財摩尼真珠
T30n1581_p0926a13║   珂珼玉石珊瑚琥珀車璩馬瑙金銀赤寶左
T30n1581_p0926a14║   旋勝寶摩尼寶環。懸以 寶鈴散以 金錢金縷
T30n1581_p0926a15║   圍遶。施如是等寶。是名財物供 養。若菩薩久
T30n1581_p0926a16║   遠於如來及支提。以 財物供 養。若多若勝。
T30n1581_p0926a17║   若現前 不現前 。若自作他作。淳淨信 心現在
T30n1581_p0926a18║   前 。專精解心而作供 養。以 是善根迴向無上
T30n1581_p0926a19║   菩提。如是七種名菩薩勝供 養。若菩薩自手
T30n1581_p0926a20║   供 養如來及支提。不輕他人不放逸不懈怠。
T30n1581_p0926a21║   至心恭敬不輕未。不亂 心不染污心。不於信
T30n1581_p0926a22║   心國王諸勝人所現諂曲威儀 求財供 養。不
T30n1581_p0926a23║   以 雌黃塗佛形像 。亦不以 汁而洗浴之 。亦不
T30n1581_p0926a24║   燒求求羅香而以 供 養。阿迦花等諸不淨物。
T30n1581_p0926a25║   悉不用之 。是名菩薩六 種無染污供 養。若菩
T30n1581_p0926a26║   薩殊勝不染財物。供 養如來及支提。若自力
T30n1581_p0926a27║   得若從他求。若如意得。彼眾具 自在。如意
T30n1581_p0926a28║   得財。菩薩若化作身。若二 若三乃至百千萬
T30n1581_p0926a29║   億 身。彼一 一 身悉禮如來。彼一 一 身化作百
T30n1581_p0926b01║   千手。彼一 一 手以 種種華香供 養如來及支
T30n1581_p0926b02║   提。彼一 切身悉讚歎如來真實功 德饒益眾
T30n1581_p0926b03║   生。彼一 切身皆以 上妙衣服眾寶瓔珞幢幡
T30n1581_p0926b04║   花蓋。供 養如來。如是等名為如意自在力 得。
T30n1581_p0926b05║   繫心供 養。不待如來出現于世 。何 以 故。住
T30n1581_p0926b06║   不退轉地菩薩。於一 切佛剎未曾障礙故。若
T30n1581_p0926b07║   菩薩不自力 得財。不從他求。亦不自在力 得
T30n1581_p0926b08║   而為供 養。然於他眾生。若閻浮提。若四天下。
T30n1581_p0926b09║   若千世 界。若二 千世 界。若三千大千世 界。乃
T30n1581_p0926b10║   至十方無量世 界。上中下心所作供 養。菩薩
T30n1581_p0926b11║   於彼一 切供 養。以 淨信 心勝妙解心。周遍隨
T30n1581_p0926b12║   喜。是菩薩以 少方便 興大供 養攝大菩提具 。
T30n1581_p0926b13║   是菩薩常等真實心可喜樂心。應當修 學。彼
T30n1581_p0926b14║   菩薩少時。乃至一 [聲-耳+牛]牛頃。於一 切眾生修 習
T30n1581_p0926b15║   慈心悲心喜心捨心。於一 切有為行起無常
T30n1581_p0926b16║   想。無常苦想。苦無我想。涅槃安樂想。念佛念
T30n1581_p0926b17║   法念僧 。念波羅蜜。乃至少時。於一 切法起少
T30n1581_p0926b18║   忍知離言說法自性如解脫。離諸妄想無相
T30n1581_p0926b19║   心住 。況復過上。彼菩薩護持禁戒止觀菩提
T30n1581_p0926b20║   分方便 。諸波羅蜜諸善攝事 方便 。是名菩薩
T30n1581_p0926b21║   至處道供 養如來。第一 最上最妙最勝無上。
T30n1581_p0926b22║   如此供 養比前 財物供 養。百倍千倍乃至極
T30n1581_p0926b23║   算數譬喻不得為比。如是十事 。名菩薩一 切
T30n1581_p0926b24║   種供 養如來。如供 養佛如是法。如是僧 。隨所
T30n1581_p0926b25║   應。當知於此三寶作十種供 養。
T30n1581_p0926b26║   菩薩於如來所起六 種淨心。謂福田無上心。
T30n1581_p0926b27║   恩德無上心。於一 切眾生無上心。如優 曇
T30n1581_p0926b28║   鉢花難遇心。於三千大千世 界獨一 心。於
T30n1581_p0926b29║   世 間出世 間法一 切具 足依義心。以 此六
T30n1581_p0926c01║   心少想供 養如來法僧 獲無量功 德。何 況
T30n1581_p0926c02║   多。
T30n1581_p0926c03║   菩薩成就幾行為善知識。有幾行善知識開
T30n1581_p0926c04║   導無礙。復有幾行得善知識淨信 住 處。復
T30n1581_p0926c05║   有幾行善知識調伏眾生。為善知識事 。菩薩
T30n1581_p0926c06║   有幾行。習近善知識。復有幾行想。於善知識
T30n1581_p0926c07║   聽受正法。菩薩於善知識聽受正法。復有幾
T30n1581_p0926c08║   處。無有想念菩薩成就八 事 。滿足一 切善知
T30n1581_p0926c09║   識行。一 者善住 律儀 戒而不毀犯。二 者多聞
T30n1581_p0926c10║   現在覺悟。三者得禪定修 慧及餘止觀善根。
T30n1581_p0926c11║   四者悲心哀愍捨現法樂廣化眾生。五 者成
T30n1581_p0926c12║   就無畏為眾說法。正念不失樂說無畏。六 者
T30n1581_p0926c13║   堪忍。輕欺罵辱諸不愛言。及諸惡行。皆悉能
T30n1581_p0926c14║   忍。七者無惓。多思惟力 為四眾說法而不疲
T30n1581_p0926c15║   懈。八 者辯才巧便 。凡所說法言辭通利 。菩薩
T30n1581_p0926c16║   有五 事 。如是一 切種功 德。具 足善知識善知
T30n1581_p0926c17║   識所作開導無礙。一 者先欲安樂眾生。二 者
T30n1581_p0926c18║   於彼安樂如實知之 不顛倒覺。三者若作方
T30n1581_p0926c19║   便 隨順說法。善能隨順調伏眾生有堪能力 。
T30n1581_p0926c20║   四者心不疲厭。五 者平等悲念一 切眾生。於
T30n1581_p0926c21║   上中下心無偏 黨。
T30n1581_p0926c22║   菩薩有五 事 。得善知識淨信 住 處他聞歡喜。
T30n1581_p0926c23║   況復現見。一 者威儀 成就。寂靜威儀 。具 足威
T30n1581_p0926c24║   儀 。舉身齊整。二 者心常安住 。身口意業不
T30n1581_p0926c25║   悼不躁。三者不誑。謂不誑他故攝持威
T30n1581_p0926c26║   儀 。四者不嫉。謂於他說法及得財利 。不生嫉
T30n1581_p0926c27║   心。常自勸 請令他說法。若財向己勸 與他人。
T30n1581_p0926c28║   無諂偽心心常歡喜。見他說法及得利 樂。起
T30n1581_p0926c29║   隨喜心如己所得。五 者以 知足心少積眾具
T30n1581_p0927a01║   所得能捨。
T30n1581_p0927a02║   菩薩有五 事 。真善知識。調伏眾生為善知識
T30n1581_p0927a03║   事 。一 者語言。二 者與念。三者教授。四者教
T30n1581_p0927a04║   誡。五 者說法。以 是五 事 廣化眾生。如聲聞地
T30n1581_p0927a05║   教授教誡。廣說如力 性品。
T30n1581_p0927a06║   菩薩有四事 。親近善知識滿足。一 者若病不
T30n1581_p0927a07║   病隨時供 養。愛念恭敬淨信 饒益。二 者隨時
T30n1581_p0927a08║   敬禮。問訊奉迎合掌供 養。三者如法衣食湯
T30n1581_p0927a09║   藥眾具 而作供 養。四者若依止者。如法隨作
T30n1581_p0927a10║   而不傾 動 。如實而說隨時往詣。請所應作。菩
T30n1581_p0927a11║   薩於善知識所成就五 想而聽法。當作寶想。
T30n1581_p0927a12║   以 難得故。作眼想。得勝俱 生智慧因故。作
T30n1581_p0927a13║   明想。得俱 生智慧眼。顯示一 切種如實境界
T30n1581_p0927a14║   故。作大果福利 想。得涅槃道無上因故。作樂
T30n1581_p0927a15║   無罪想。現法不得涅槃道。如實觀察止觀大
T30n1581_p0927a16║   樂。無罪因故。
T30n1581_p0927a17║   菩薩於善知識聽受經法。於說法人有五 處
T30n1581_p0927a18║   不憶念淨心專聽。一 者不念破戒。謂不念言
T30n1581_p0927a19║   此犯律儀 。不應從彼聽受經法。二 者不念下
T30n1581_p0927a20║   姓。謂不念言。我不從彼下姓之 人聽受經
T30n1581_p0927a21║   法。三者不念醜陋。謂不念言。我不從彼醜陋
T30n1581_p0927a22║   之 人聽受經法。四者不念壞味。謂不念言。我
T30n1581_p0927a23║   不從彼不正語人聽受經法。但 依於義不依
T30n1581_p0927a24║   於味。五 者不念壞美語。謂不念言。我不從彼
T30n1581_p0927a25║   麁言說人聽受經法。如是五 處不憶念已。是
T30n1581_p0927a26║   菩薩勤 攝正法。於說法人不起嫌想。若下根
T30n1581_p0927a27║   菩薩。起人過心退不樂聽法。當知是菩薩不
T30n1581_p0927a28║   能自度智慧退減。
T30n1581_p0927a29║   云 何 菩薩修 四無量。謂慈悲喜捨。略說菩薩
T30n1581_p0927b01║   四無量有三種修 。一 者眾生緣。二 者法緣。三
T30n1581_p0927b02║   者無緣。菩薩安處一 切三聚眾生已。若苦若
T30n1581_p0927b03║   樂不苦不樂眾生。欲安樂故。作樂饒益想而
T30n1581_p0927b04║   修 慈心。周滿十方一 切眾生意解想住 。是名
T30n1581_p0927b05║   菩薩眾生緣慈。若菩薩起法數想。法數眾生
T30n1581_p0927b06║   行觀而修 慈心。是名法緣慈。若復於法離諸
T30n1581_p0927b07║   妄想而修 慈心。是名無緣慈。如眾生緣法緣
T30n1581_p0927b08║   無緣慈悲喜捨亦如是。若菩薩於苦眾生作
T30n1581_p0927b09║   除苦想。周滿十方而修 悲心。是名為悲。於樂
T30n1581_p0927b10║   眾生起樂隨喜想。周滿十方而修 喜心。是名
T30n1581_p0927b11║   為喜。如是三種眾生不苦不樂。隨其次第起
T30n1581_p0927b12║   離癡恚貪想。周滿十方而修 捨心。是名為捨。
T30n1581_p0927b13║   若菩薩慈等無量。眾生緣與外道共。若法緣
T30n1581_p0927b14║   者。與聲聞緣覺共。非外道共。若菩薩無緣
T30n1581_p0927b15║   無量。不共一 切聲聞緣覺及諸外道。若菩薩
T30n1581_p0927b16║   三無量。當知樂想攝。所謂慈悲喜。一 無量
T30n1581_p0927b17║   安想攝。所謂捨。一 切無量。名為哀愍。成就此
T30n1581_p0927b18║   者。名哀愍菩薩。菩薩觀察眾生界。有百一 十
T30n1581_p0927b19║   苦而修 悲心。云 何 百一 十苦。有一 種苦。謂
T30n1581_p0927b20║   一 切眾生。皆墮集苦。以 集苦無差別 故。又二
T30n1581_p0927b21║   種苦。謂欲根本所愛念事 。變易生苦。愚癡報
T30n1581_p0927b22║   苦。極苦觸身而作是言。我苦我苦。愚癡愁
T30n1581_p0927b23║   憂。亦名二 箭。身受心受。又三種苦。謂苦苦行
T30n1581_p0927b24║   苦變易苦。又四種苦。一 者合會別 離苦。從愛
T30n1581_p0927b25║   別 離生。二 者斷苦。從種類沒死生。三者相續
T30n1581_p0927b26║   苦。從無量生死。展轉相續生。四者終竟苦。從
T30n1581_p0927b27║   不得涅槃者五 盛陰生。又五 種苦。欲纏緣苦。
T30n1581_p0927b28║   恚癡睡眠悔悼纏緣苦。又六 種苦。謂因苦。
T30n1581_p0927b29║   依惡道因故。果苦。生惡道故。求財苦守護
T30n1581_p0927c01║   苦。不足苦。壞敗苦。又七種苦。謂生苦老苦病
T30n1581_p0927c02║   苦死苦怨憎會苦。愛別 離苦。求不得苦。又八
T30n1581_p0927c03║   種苦。謂寒苦熱苦飢苦渴苦。不自在苦。自作
T30n1581_p0927c04║   苦。謂尼乾等他作苦。謂彼手石刀 杖蚊虫
T30n1581_p0927c05║   等。久 住 威儀 苦。又九種苦。謂自不具 足苦。
T30n1581_p0927c06║   他不具 足苦。親屬不具 足苦。財物不具 足苦。
T30n1581_p0927c07║   無病不具 足苦。戒不具 足苦。見不具 足苦。現
T30n1581_p0927c08║   在苦。他世 苦。又十種苦。謂食具 不足苦。飲具
T30n1581_p0927c09║   不足苦。車乘不足苦。衣服不足苦。瓔珞不足
T30n1581_p0927c10║   苦。器物眾具 不足苦。華鬚塗香眾具 不足
T30n1581_p0927c11║   苦。伎 樂眾具 不足苦。燈明眾具 不足苦。男女
T30n1581_p0927c12║   給使不足苦。初 始苦。復有餘九種苦。謂一 切
T30n1581_p0927c13║   苦。大苦。一 切門苦。惡行苦。轉生苦。不隨欲
T30n1581_p0927c14║   苦。違害苦。相續苦。一 切種苦。一 切苦者。若
T30n1581_p0927c15║   前 因所起及轉時緣苦。大苦者。長夜種種無
T30n1581_p0927c16║   間大苦。一 切門苦者。若地獄畜生餓鬼善趣
T30n1581_p0927c17║   輪轉。惡行苦者。若現世 犯他他還報己。若食
T30n1581_p0927c18║   惡食令身不安。如是種種自身現作還受其
T30n1581_p0927c19║   苦。若住 眾多不正思惟。則 生一 切諸煩惱苦。
T30n1581_p0927c20║   身口及心多造惡行。於未來世 生惡行苦。轉
T30n1581_p0927c21║   生苦者。有六 事 不決定起輪轉生死。自身不
T30n1581_p0927c22║   定。謂先為王後反貧乞妻子不定。奴婢給使
T30n1581_p0927c23║   不定。朋友大臣親屬不定。謂今為妻子乃至
T30n1581_p0927c24║   大臣親屬已。彼於後時在生死中。反為怨害
T30n1581_p0927c25║   及惡知識財物不決定者。謂於生死中資財
T30n1581_p0927c26║   無量。後極貧苦。不隨欲苦者。欲得長壽不樂
T30n1581_p0927c27║   短命。惱苦生。欲得端正不樂醜陋。惱苦生。欲
T30n1581_p0927c28║   為上族不樂卑賤。惱苦生。欲得自在不樂貧
T30n1581_p0927c29║   窮。惱苦生。欲得大力 不樂少力 。惱苦生。欲多
T30n1581_p0928a01║   智慧不樂愚癡。惱苦生。欲降伏彼不樂不如。
T30n1581_p0928a02║   惱苦生。違害苦者。謂在家妻子減苦。出家煩
T30n1581_p0928a03║   惱增苦。飢儉 苦刀 兵 恐畏苦。曠野嶮處恐怖
T30n1581_p0928a04║   苦。支節不具 苦。殺縛斷截捶打苦。驅擯
T30n1581_p0928a05║   出外苦。相續苦有九種。此中不說。一 切種
T30n1581_p0928a06║   苦者有五 種。如前 說。五 種樂相違苦。謂因苦。
T30n1581_p0928a07║   受苦。樂對治苦。不斷受苦。出家遠離寂滅菩
T30n1581_p0928a08║   提樂對治非家欲界和合覺想凡夫苦。是名
T30n1581_p0928a09║   五 苦。又有五 苦。謂逼迫苦。眾具 不足苦。四大
T30n1581_p0928a10║   增損苦。失所欲苦。三界煩惱穢污苦。是名五
T30n1581_p0928a11║   苦。此五 種及前 五 種。略說十種一 切種苦。前
T30n1581_p0928a12║   五 十五 種此五 十五 種。略說百一 十種苦。是
T30n1581_p0928a13║   菩薩悲境界。緣彼故悲心生。修 習增長成就
T30n1581_p0928a14║   滿足。
T30n1581_p0928a15║   於彼大苦聚緣十八 種苦生大悲心。云 何 十
T30n1581_p0928a16║   八 苦。謂愚癡報苦。行苦。所攝究竟苦。因苦。生
T30n1581_p0928a17║   苦。自作苦。他逼迫苦。他作苦。惡戒苦。惡見
T30n1581_p0928a18║   苦。本因苦。大苦。地獄苦。善趣攝苦。一 切性
T30n1581_p0928a19║   苦。無智苦。增長苦。受苦。鄙穢苦。復次有四
T30n1581_p0928a20║   行悲名為大悲。一 者緣彼眾生甚深微細難
T30n1581_p0928a21║   知之 苦。而起悲心。二 者久 遠長養。於百千劫
T30n1581_p0928a22║   修 習慇懃。發悟緣生。三者菩薩隨其發悟。入
T30n1581_p0928a23║   於悲心。為令眾生永離眾苦故捨百千身命。
T30n1581_p0928a24║   何 況一 身及諸財物。四者悉能代 受一 切種
T30n1581_p0928a25║   苦出離快淨。謂究竟地菩薩。菩薩清淨及如
T30n1581_p0928a26║   來。如來地清淨。復次菩薩於此百一 十種苦
T30n1581_p0928a27║   修 習悲心。則 為修 習菩薩一 切悲心。則 能疾
T30n1581_p0928a28║   得清淨悲心入 淨心地。菩薩於諸眾生極親
T30n1581_p0928a29║   厚想。愛念想。欲為所作想。不疲厭想。代 受苦
T30n1581_p0928b01║   想。所作自在想。悲如苦諦無間等。聖弟子
T30n1581_p0928b02║   究竟深入 厭離心相續生。謂菩薩悲心。前 行
T30n1581_p0928b03║   觀百一 十種大苦種積聚。菩薩如是修 習悲
T30n1581_p0928b04║   心。於內外事 無有少物而不捨離無一 律儀
T30n1581_p0928b05║   而不攝持。無一 他不饒益而不堪忍。無一 精
T30n1581_p0928b06║   進而不勇 猛。無一 禪定而不正受。無一 智慧
T30n1581_p0928b07║   而不得入 。若人問佛。住 何 等住 處名為菩薩。
T30n1581_p0928b08║   應正答言。住 大悲者是。彼一 無量如前 說。於
T30n1581_p0928b09║   諸無量最為無量積聚攝。無量愛果。無量
T30n1581_p0928b10║   行。一 向純善無有罪過。如是具 足修 習無量
T30n1581_p0928b11║   者。有四功 德利 。修 此無量先得第一 現法樂
T30n1581_p0928b12║   住 。無量功 德具 攝受增長。於無上菩提淨心
T30n1581_p0928b13║   堅固。為眾生故於生死中代 諸眾生受一 切
T30n1581_p0928b14║   苦。
T30n1581_p0928b15║   　　　菩薩地持方便 處菩提品第十七
T30n1581_p0928b16║   云 何 菩薩慚愧。略說有二 種。一 者自性。二 者
T30n1581_p0928b17║   依處。菩薩行無罪行。自覺非法內自羞恥。是
T30n1581_p0928b18║   名為慚。以 此非法故。於他生畏恭敬羞恥。是
T30n1581_p0928b19║   名為愧。又羞恥菩薩。性自專精。況復修 習。是
T30n1581_p0928b20║   名菩薩自性慚愧。依處者。略說有四種。若所
T30n1581_p0928b21║   應作。不隨建立而生羞恥。是名初 依處。所不
T30n1581_p0928b22║   應作。隨順建立而生羞恥。是名第二 依處。若
T30n1581_p0928b23║   為惡覆藏而生羞恥。是名第三依處。若自疑
T30n1581_p0928b24║   悔能自除滅。續起羞恥。是名第四依處。是名
T30n1581_p0928b25║   依處。云 何 菩薩不動 力 。略說有二 種。一 者自
T30n1581_p0928b26║   性。二 者依處。能斷染污心不令一 切煩惱自
T30n1581_p0928b27║   在。堪忍眾苦。種種財利 種種恐怖。修 正方
T30n1581_p0928b28║   便 而不傾 動 。性自寬忍性能思惟。是故不動 。
T30n1581_p0928b29║   是名自性不動 力 。復次菩薩不動 力 。略說五
T30n1581_p0928c01║   種不動 。一 者種種輪轉苦能速除滅。二 者所
T30n1581_p0928c02║   化種種眾生造諸惡行。為是等故長夜受苦。
T30n1581_p0928c03║   三者伏諸異論。四者為諸大眾隨順說法。五
T30n1581_p0928c04║   者演說勝妙甚深之 法。能令菩薩具 足受持
T30n1581_p0928c05║   一 切禁戒。
T30n1581_p0928c06║   云 何 菩薩心無疲厭。有五 因緣。修 正方便 而
T30n1581_p0928c07║   不疲厭。一 者菩薩性自有力 而不疲厭。二 者
T30n1581_p0928c08║   於不疲厭數數修 習而不疲厭。三者方便 所
T30n1581_p0928c09║   攝。精進勇 猛自觀前 後。所修 轉勝而不疲厭。
T30n1581_p0928c10║   四者深利 智慧思惟成就而不疲厭。五 者於
T30n1581_p0928c11║   諸眾生深起悲心。常等哀愍而不疲厭。云 何
T30n1581_p0928c12║   菩薩善知諸論。是菩薩於五 明處。名身句身
T30n1581_p0928c13║   味身。從他所聞具 足攝受誦習通利 。從他聞
T30n1581_p0928c14║   義。善能思量。如是菩薩知法知義。於法於義
T30n1581_p0928c15║   已受不忘。未修 習者。漸漸增進聞思究竟。次
T30n1581_p0928c16║   第成熟得喜淨心。菩薩如是行者無量滿足。
T30n1581_p0928c17║   善知諸論而不顛倒。
T30n1581_p0928c18║   云 何 菩薩善知世 間。是菩薩於眾生世 間。如
T30n1581_p0928c19║   實了 知。所謂生老死。此沒彼生。此眾生於生
T30n1581_p0928c20║   死出離。如實了 知。復次於眾生世 間濁世 增
T30n1581_p0928c21║   時。如實了 知。離濁世 增時。亦如實知。所謂五
T30n1581_p0928c22║   濁。一 曰命濁。二 曰眾生濁。三曰煩惱濁。四曰
T30n1581_p0928c23║   見濁。五 曰劫 濁。謂今世 短壽人極壽百歲。是
T30n1581_p0928c24║   名命濁。若諸眾生不識父母。不識沙門婆羅
T30n1581_p0928c25║   門及宗族尊長。不修 義理。不作所作。不畏今
T30n1581_p0928c26║   世 後世 惡業果報。不修 慧施。不作功 德。不
T30n1581_p0928c27║   修 齋法。不持禁戒。是名眾生濁。若此眾生增
T30n1581_p0928c28║   非法貪。刀 劍 布施。器仗布施。諍訟鬪亂 。諂
T30n1581_p0928c29║   誑妄語。攝受邪法。及餘惡不善法生。是名煩
T30n1581_p0929a01║   惱濁。若於今世 。法壞法沒。像 法漸起邪法轉
T30n1581_p0929a02║   生。是名見濁。若飢饉劫 起。疾病劫 起。刀 兵 劫
T30n1581_p0929a03║   起是名劫 濁。是名菩薩知眾生世 間。復次菩
T30n1581_p0929a04║   薩於器世 間若成若壞。如實了 知。復次菩薩
T30n1581_p0929a05║   於世 間。世 間集。世 間滅。世 間集滅道。世 間
T30n1581_p0929a06║   味。世 間患。世 間離。如實了 知。
T30n1581_p0929a07║   復次菩薩眼及色俱 生四大名士夫。身名為
T30n1581_p0929a08║   人。無有第三。言我眾生想。無第三想。言我眼
T30n1581_p0929a09║   見色乃至我意識法俱 是言說數言是長老。
T30n1581_p0929a10║   如是生如是姓。如是食。如是苦覺樂覺。如
T30n1581_p0929a11║   是長壽。如是久 住 。如是等言說分齊。一 切
T30n1581_p0929a12║   皆如實知。菩薩於此眾生世 間器世 間。八
T30n1581_p0929a13║   行觀察世 間義。世 間第一 義。如實了 知。是
T30n1581_p0929a14║   名知世 間。
T30n1581_p0929a15║   復次菩薩若見上座及勝功 德者。尊重奉迎
T30n1581_p0929a16║   設床請坐。合掌恭敬禮拜問訊。年德等者正
T30n1581_p0929a17║   言詶對。軟語安慰。不起等慢稱量彼此。年德
T30n1581_p0929a18║   下者。隨力 勸 喻。稱彼實德。為覆實罪。不令
T30n1581_p0929a19║   恥懼生退沒心。不輕蔑彼。若見眾生求法求
T30n1581_p0929a20║   財。不背面不嚬蹙。歡喜舒顏。不嗤彼闕。見彼
T30n1581_p0929a21║   圮頓不起輕心。若見一 切上中下人。先語問
T30n1581_p0929a22║   訊。歎言善哉。隨宜善處。隨力 所能攝以 財
T30n1581_p0929a23║   法。不諂曲不自重。不自高不自大。不以 增高
T30n1581_p0929a24║   而自矜異。於諸親厚一 切給與。終不棄捐若
T30n1581_p0929a25║   病不病。隨順身口意業與相習近。為善知識
T30n1581_p0929a26║   離諸怨對孤獨貧乞無所歸蔭。隨其力 能為
T30n1581_p0929a27║   作依怙。不以 憂苦加 於眾生。因緣事 起。所應
T30n1581_p0929a28║   戲笑。如法戲笑非不如法。不以 戲言形名他
T30n1581_p0929a29║   人。乃至親密亦復不說。於他人所不久 瞋恨。
T30n1581_p0929b01║   雖復瞋彼不揚其過。若為他人身口毀辱。能
T30n1581_p0929b02║   善思惟以 法自解。自省己過心不躁動 。身口
T30n1581_p0929b03║   意業慮而後行。離十四垢業。謂隱覆六 方。離
T30n1581_p0929b04║   四惡友攝四善友。如修 多羅廣說。現法樂義。
T30n1581_p0929b05║   錢財具 足。勤 力 具 足。守護具 足。以 正命心為
T30n1581_p0929b06║   諸世 間工巧之 業。不曲不幻不欺誑。常有慚
T30n1581_p0929b07║   愧行無罪行。威儀 具 足重慎威儀 。為他親厚
T30n1581_p0929b08║   受寄不侵 。若負人債 終不抵捍。分父餘財
T30n1581_p0929b09║   平等無偏 。若是真寶主 作偽想依實與價 。決
T30n1581_p0929b10║   斷世 事 辯正機速。彼彼所作來求請者。悉與
T30n1581_p0929b11║   同事 終不廢退。能隨問答。為正事 業不為非
T30n1581_p0929b12║   正。若為國王。以 法治世 不為非法不樂罰責。
T30n1581_p0929b13║   於惡戒眾以 戒建立。成就八 種賢聖之 語。見
T30n1581_p0929b14║   則 言見。聞覺識知則 言識知。不聞不見不覺
T30n1581_p0929b15║   不知則 言不知。菩薩成就如是等法。如世 間
T30n1581_p0929b16║   知如世 間轉。如實了 知。是名知世 間。
T30n1581_p0929b17║   云 何 菩薩修 習四依。是菩薩為義故從他聽
T30n1581_p0929b18║   法。不為味為義聽法。不為味者。若聞世 間非
T30n1581_p0929b19║   巧便 說。依義菩薩亦專心聽。復次菩薩於闇
T30n1581_p0929b20║   說明說。如實了 知。知所應依。不以 上座多識。
T30n1581_p0929b21║   若佛若僧 。依止如是諸說法人。如是依止所。
T30n1581_p0929b22║   應不依於人。於真實義心不動 搖。能自了 知
T30n1581_p0929b23║   不由於他。復次菩薩於如來所深信 清淨。一
T30n1581_p0929b24║   向信 受如來所說。依了 義經非不了 義。依了
T30n1581_p0929b25║   義經者。於此法律不可破壞。不了 義經者。謂
T30n1581_p0929b26║   以 種種門說而不決定。應有疑問。若菩薩於
T30n1581_p0929b27║   了 義經作不決定者。於此法律則 為可壞。復
T30n1581_p0929b28║   次菩薩得堅固修 慧。不以 聞思識諸法義用
T30n1581_p0929b29║   修 慧知。不以 聞思識知故。聞如來所說第一
T30n1581_p0929c01║   甚深法義。不起誹謗。是名菩薩修 習四依。如
T30n1581_p0929c02║   是成就者。略說四種。無量顯示其義具 足。大
T30n1581_p0929c03║   師修 慧所知。一 切四依。平等方便 。菩薩於彼
T30n1581_p0929c04║   出要道。皆悉明達而不迷惑。
T30n1581_p0929c05║   云 何 菩薩四無礙慧。於一 切法一 切章句。如
T30n1581_p0929c06║   其體實。修 慧所知無礙不謬。是名法無礙。於
T30n1581_p0929c07║   一 切法一 切相。如其體實。修 慧所知無礙不
T30n1581_p0929c08║   謬。是名義無礙。於一 切法一 切名處。如其體
T30n1581_p0929c09║   實。修 慧所知無礙不謬。是名辭無礙。於一 切
T30n1581_p0929c10║   法一 切種分別 。如其體實。修 慧所知無礙不
T30n1581_p0929c11║   謬。是名樂說無礙。菩薩如是四無礙。得五 處
T30n1581_p0929c12║   無量巧便 。謂陰巧便 。界巧便 入 巧便 。緣起巧
T30n1581_p0929c13║   便 。處非處巧便 。此四行菩薩於一 切法。能自
T30n1581_p0929c14║   覺悟為他顯示。除此已更無有餘。能自覺悟。
T30n1581_p0929c15║   況餘顯示。
T30n1581_p0929c16║   云 何 菩薩菩提具 。當知二 種。一 功 德具 。二 智
T30n1581_p0929c17║   慧具 。此二 種具 。廣說如自他品。又功 德智
T30n1581_p0929c18║   慧具 。菩薩初 阿僧 祇劫 名為下。第二 為中。第
T30n1581_p0929c19║   三為上。
T30n1581_p0929c20║   云 何 菩薩摩訶衍所攝修 習三十七道分是菩
T30n1581_p0929c21║   薩依四。無礙慧方便 。所攝智三十七道分。如
T30n1581_p0929c22║   實了 知而不取證。種種乘方便 。彼亦如實知。
T30n1581_p0929c23║   所謂聲聞乘方便 。大乘方便 。聲聞乘方便 如
T30n1581_p0929c24║   實知。如聲聞地所說。云 何 菩薩於大乘方便
T30n1581_p0929c25║   三十七品如實了 知。是菩薩住 身身觀。不於
T30n1581_p0929c26║   身身而起妄想。亦非一 切非性。於彼身離言
T30n1581_p0929c27║   說自性。如實了 知。是名第一 義身身觀念處。
T30n1581_p0929c28║   若菩薩觀世 諦者。隨無量處方便 。知身身觀
T30n1581_p0929c29║   念處。如身身觀念處。餘念處及餘道品亦復
T30n1581_p0930a01║   如是。非身等法妄想觀苦。若妄想觀集。亦不
T30n1581_p0930a02║   於斷起滅妄想。亦不於得因起道妄想。離言
T30n1581_p0930a03║   說自性。苦法集法滅法道法。如實了 知。依此
T30n1581_p0930a04║   第一 義修 道分。名為修 諦。若菩薩隨世 諦無
T30n1581_p0930a05║   量處方便 。名為緣諦修 。若彼菩薩於此法如
T30n1581_p0930a06║   是不起妄想者。是名為止。及彼如實知第一
T30n1581_p0930a07║   義。及無量處方便 知法。是名為觀。略說菩薩
T30n1581_p0930a08║   止有四行。一 者第一 義。二 者俗 數智前 行。三
T30n1581_p0930a09║   者一 切虛偽妄想不行。四者於此無言無相
T30n1581_p0930a10║   之 法不起妄想其心寂靜。一 切諸法悉同一
T30n1581_p0930a11║   味。如是四行。菩薩止起乃至究竟。如來知見。
T30n1581_p0930a12║   略說菩薩觀有四行。謂此四行所起智慧。是
T30n1581_p0930a13║   名為觀。離一 切法有無智慧。隨無量法分別
T30n1581_p0930a14║   處觀。於此四行菩薩觀起乃至究竟。如來知
T30n1581_p0930a15║   見。是名略說菩薩止觀。
T30n1581_p0930a16║   云 何 菩薩巧方便 。略說十二 種。為起內佛法
T30n1581_p0930a17║   有六 種。為外成熟眾生有六 種。云 何 為起內
T30n1581_p0930a18║   佛法六 種巧方便 。一 者菩薩悲心。顧念一 切
T30n1581_p0930a19║   眾生。二 者一 切諸行。如實了 知。三者求無上
T30n1581_p0930a20║   菩提智。四者依顧念眾生捨離生死。五 者依
T30n1581_p0930a21║   諸行如實知。以 無染心。輪轉生死。六 者依求
T30n1581_p0930a22║   佛智慧熾然精進是名為起內佛法六 種巧方
T30n1581_p0930a23║   便 。云 何 為外成熟眾生六 種巧方便 。一 者菩
T30n1581_p0930a24║   薩巧方便 以 少善根起無量果。一 者以 少方
T30n1581_p0930a25║   便 。起無量善根。三者毀壞佛法眾生除其暴
T30n1581_p0930a26║   害。四者處中眾生令入 佛法。五 者已入 眾生
T30n1581_p0930a27║   令其成熟。六 者已成熟者令得解脫。云 何 菩
T30n1581_p0930a28║   薩能以 少善根得無量果。是菩薩教下劣 眾
T30n1581_p0930a29║   生。以 少財物施下福田。乃至揣麨施於畜生。
T30n1581_p0930b01║   施已迴向無上菩提。以 迴向力 故得無量果。
T30n1581_p0930b02║   云 何 菩薩以 少方便 起無量善根。是菩薩見
T30n1581_p0930b03║   有眾生修 邪法齋而求解脫。則 為彼說賢聖
T30n1581_p0930b04║   八 齋斷苦方便 不究竟法。授少方便 得大果
T30n1581_p0930b05║   齋。復次邪見眾生苦身求度。為說中道。令離
T30n1581_p0930b06║   二 邊究竟解脫。復次或有眾生求生天者。邪
T30n1581_p0930b07║   見方便 投巖赴火不食等苦。則 為演說正法
T30n1581_p0930b08║   禪定。現法樂住 。後生天上如法受樂。復次或
T30n1581_p0930b09║   有眾生誦習外典 求清淨者。以 佛正法令其
T30n1581_p0930b10║   誦習思惟其義。又說如來甚深經典 。具 足顯
T30n1581_p0930b11║   示空相應法。彼聞法已。生厭離心專精淨信 。
T30n1581_p0930b12║   於一 念頃能攝廣大無量善根。況復次第續
T30n1581_p0930b13║   念不捨。復次菩薩意解思惟起淨妙想。即以
T30n1581_p0930b14║   世 間香花珍物供 養三寶。亦教他人心想供
T30n1581_p0930b15║   養。復次如是淨心遍滿十方一 切世 界。供 養
T30n1581_p0930b16║   三寶生隨喜心。亦復教人令其隨喜。復次常
T30n1581_p0930b17║   修 念佛乃至念天。亦教他人令修 六 念。
T30n1581_p0930b18║   復次正念合掌恭敬。隨時供 養一 切三寶。亦
T30n1581_p0930b19║   教他人修 此供 養。復次於一 切眾生一 切功
T30n1581_p0930b20║   德皆悉隨喜。亦教他人起隨喜心。復次於一
T30n1581_p0930b21║   切眾生入 廣大悲心。悉欲代 受一 切眾苦。亦
T30n1581_p0930b22║   教他人興此大悲。復次於過去現在一 切所
T30n1581_p0930b23║   犯。以 真實隨順求淨戒心。向十方佛至誠懺
T30n1581_p0930b24║   悔。亦教他人如是悔過。彼常如是悔其所犯
T30n1581_p0930b25║   以 少方便 。於一 切業障悉得解脫。復次作眾
T30n1581_p0930b26║   多種種無量變化。一 切十方佛法僧 處及眾
T30n1581_p0930b27║   生處。無量神通他心自在。菩薩攝取功 德。復
T30n1581_p0930b28║   次菩薩修 慈悲喜捨。亦教他修 。是名菩薩以
T30n1581_p0930b29║   少方便 。生廣大無量善根果報。
T30n1581_p0930c01║   菩薩地持經卷第七
T30n1581_p0930c02║   　　　　方便 處攝品第十五
T30n1581_p0930c03║   　云 何 菩薩愛語。略說有九種。一 者自性愛
T30n1581_p0930c04║   　語。二 者一 切愛語。三者難愛語。四者一 切
T30n1581_p0930c05║   　門愛語。五 者善人愛語。六 者一 切行愛語。
T30n1581_p0930c06║   　七者除惱愛語。八 者此世 他世 樂愛語。九
T30n1581_p0930c07║   　者清淨愛語。自性愛語者。是菩薩可喜語
T30n1581_p0930c08║   　真實語如法語義饒益語與眾生語。是名
T30n1581_p0930c09║   　自性愛語。一 切愛語者略說二 種。一 者菩薩
T30n1581_p0930c10║   　見人舒顏平視讚言善來等念在前 。先語安
T30n1581_p0930c11║   　慰。道路清泰四大調適臥覺安不。如是等
T30n1581_p0930c12║   　隨順世 間巧便 調言等心慰問。又復呪。願
T30n1581_p0930c13║   　妻子眷屬錢財穀米增長具 足。見具 功 德
T30n1581_p0930c14║   　者。勸 其信 戒施聞智慧令其歡喜。二 者說
T30n1581_p0930c15║   　一 切種功 德用應法。安樂眾生。常說等說
T30n1581_p0930c16║   　第一 勝妙饒益言說。是名菩薩一 切愛語。
T30n1581_p0930c17║   　菩薩愛語二 種分別 。慰問讚歎者。是名隨
T30n1581_p0930c18║   　世 間語。第一 勝妙饒益言說者。是名正說
T30n1581_p0930c19║   　法語。難愛語者略說三種。一 者於怨憎所。
T30n1581_p0930c20║   　以 清淨心思惟慰喻。發喜饒益而共言語。
T30n1581_p0930c21║   　二 者於增上愚癡鈍根眾生。以 無厭心思惟
T30n1581_p0930c22║   　籌量。忍諸疲苦以 法攝取為具 足說。三者
T30n1581_p0930c23║   　於諸諂曲幻偽眾生。欺和尚阿闍梨及尊
T30n1581_p0930c24║   　重福田。或惡邪見。以 無害心方便 慰喻。發
T30n1581_p0930c25║   　喜饒益而為說法。是名難愛語。一 切門愛
T30n1581_p0930c26║   　語者略說四種。一 者斷除諸蓋向於善趣。
T30n1581_p0930c27║   　說初 所作法。二 者斷除諸蓋實心增進。說
T30n1581_p0930c28║   　應四真諦法。三者見在家出家放逸眾生。
T30n1581_p0930c29║   　等心訶責令離放逸。四者已起疑惑能為
T30n1581_p0931a01║   　開解。若說法若決定論。善人愛語者略說
T30n1581_p0931a02║   　五 種。一 者說佛菩薩正因調伏法。二 者正
T30n1581_p0931a03║   　出。三者正依。四者正度。五 者正示現。處所
T30n1581_p0931a04║   　因緣制 戒。是故此法名為正因。於所受戒
T30n1581_p0931a05║   　有所缺犯。教令還淨。是故此法名為正出。
T30n1581_p0931a06║   　說四依所攝正法律至處道。是故此法名
T30n1581_p0931a07║   　為正依。顯示出一 切苦不退還道。是故此
T30n1581_p0931a08║   　法名為正度。三種示現於一 切說無礙。是
T30n1581_p0931a09║   　故此法名為正示現。一 切行愛語者謂六 種
T30n1581_p0931a10║   　七種。略說十三種。聽所應聽法愛語。制 所
T30n1581_p0931a11║   　應制 法愛語。現諸經法愛語。現諸法相愛
T30n1581_p0931a12║   　語。現諸法名字不顛倒愛語。法句種種分
T30n1581_p0931a13║   　別 愛語。慰喻愛語。發喜愛語。自恣安以 眾
T30n1581_p0931a14║   　具 代 其所作虛受愛語。種種恐怖施安愛
T30n1581_p0931a15║   　語。具 足說法攝取愛語。開覺不善安立善
T30n1581_p0931a16║   　法見聞疑舉罪折伏愛語。勸 有力 說法愛
T30n1581_p0931a17║   　語。是十三種名為一 切行愛語。除惱愛語
T30n1581_p0931a18║   　者略說八 種。依口四淨。八 種聖語。口四淨
T30n1581_p0931a19║   　者。離妄語兩舌惡口綺語。八 種聖語者。見
T30n1581_p0931a20║   　聞識知見聞覺知說。不見不聞不識不知
T30n1581_p0931a21║   　不見不聞不覺不知說。此世 他世 樂愛語
T30n1581_p0931a22║   　者略說九種。斷親屬難憂苦故。愛語說法。
T30n1581_p0931a23║   　斷財物難憂苦故。愛語說法。斷疾病難憂
T30n1581_p0931a24║   　苦故。愛語說法。斷戒難憂苦故。愛語說法。
T30n1581_p0931a25║   　斷見難憂苦故。愛語說法。戒具 足見具 足
T30n1581_p0931a26║   　威儀 具 足正命具 足故。愛語說法。清淨愛
T30n1581_p0931a27║   　語者有二 十種說法。如前 力 種性品說。云
T30n1581_p0931a28║   　何 菩薩利 益。利 益者。如愛語廣說。異利 益
T30n1581_p0931a29║   　今當說。謂菩薩一 切行愛語。隨所說義利
T30n1581_p0931b01║   　安眾生。自性利 益者。是愛語具 足。顯示眾
T30n1581_p0931b02║   　生如所應學。隨利 益行法次法向。住 於
T30n1581_p0931b03║   　悲心無貪心。勸 導教授調伏安立。是名自
T30n1581_p0931b04║   　性利 益。一 切利 益者略說二 種。一 者一 切
T30n1581_p0931b05║   　眾生未熟者方便 令熟。二 者已熟者令至
T30n1581_p0931b06║   　解脫。復有三種。一 者與現世 利 。二 者與後
T30n1581_p0931b07║   　世 利 。三者與現世 後世 利 。勸 教眾生如法
T30n1581_p0931b08║   　德業獲大財寶。守護增長與現世 利 。於此
T30n1581_p0931b09║   　現世 得大名稱及眾具 樂。攝受安立勸 捨
T30n1581_p0931b10║   　大財。在家出家乞求活命。與後世 利 樂。
T30n1581_p0931b11║   　已必定得故。現則 不定。勸 在家出家次第
T30n1581_p0931b12║   　離欲。於此現世 身心息止安隱樂住 。後世
T30n1581_p0931b13║   　則 生淨妙天上。及無餘涅槃界而般涅槃。
T30n1581_p0931b14║   　是名現世 後世 利 。難利 益者略說三種。一
T30n1581_p0931b15║   　切眾生本不修 善因而能利 益。以 苦勸 化
T30n1581_p0931b16║   　故。二 者本修 善根得大財寶深起貪著。而
T30n1581_p0931b17║   　能利 益彼大放逸故。三者外道異學著本
T30n1581_p0931b18║   　邪見而能利 益彼。極愚癡違正法故。一 切
T30n1581_p0931b19║   　門利 益者略說四種。一 者不信 者勸 令生
T30n1581_p0931b20║   　信 。乃至建立。二 者惡戒者勸 修 淨戒。三者
T30n1581_p0931b21║   　惡慧者勸 修 正慧。四者慳貪者勸 修 慧施。
T30n1581_p0931b22║   　乃至建立。善人利 益者略說五 種。一 者於
T30n1581_p0931b23║   　眾生真實利 與。二 者時與。三者義饒益與。
T30n1581_p0931b24║   　四者柔軟與。五 者慈心與。一 切行利 益者
T30n1581_p0931b25║   　謂六 種七種。略說十三種。應攝等攝。應伏
T30n1581_p0931b26║   　等伏。違佛法者除其障礙。中住 眾生令入
T30n1581_p0931b27║   　法律。已入 者以 三乘法而成熟之 。已成熟
T30n1581_p0931b28║   　者令得解脫。眾具 護養勸 導成就。所謂勸
T30n1581_p0931b29║   　捨小乘守護大乘。獨靜一 心。淨諸障礙。憶
T30n1581_p0931c01║   　念及修 勸 令成就。有聲聞緣覺種性者。以
T30n1581_p0931c02║   　聲聞緣覺乘而成就之 。有如來種性者。以
T30n1581_p0931c03║   　無上菩提而成就之 。除惱利 益者略說八
T30n1581_p0931c04║   　種。若有眾生。所應慚處令無慚纏心得開
T30n1581_p0931c05║   　覺。無愧纏。睡纏。眠纏。掉纏。悔纏。慳纏。嫉
T30n1581_p0931c06║   　纏。悉令開覺亦復如是。此世 他世 樂利 益
T30n1581_p0931c07║   　者略說九種。普令眾生身業清淨。謂授一 切
T30n1581_p0931c08║   　種不殺不盜不邪婬不飲酒。普令眾生口
T30n1581_p0931c09║   　業清淨。謂授一 切種不妄語不兩舌不惡口
T30n1581_p0931c10║   　不綺語普令眾生意業清淨。謂授無貪無
T30n1581_p0931c11║   　恚正見。清淨利 益者略說十種。五 種外清
T30n1581_p0931c12║   　淨。五 種內清淨。五 種外清淨者。一 者無罪。
T30n1581_p0931c13║   　二 者不隨轉。三者次第。四者一 切。五 者
T30n1581_p0931c14║   　隨所應。雜惡行者。先惡行者。一 向惡行者。
T30n1581_p0931c15║   　等以 善法而成就之 。是名無罪利 安眾生。
T30n1581_p0931c16║   　樂解脫者勸 令解脫。是名不隨轉利 安眾
T30n1581_p0931c17║   　生。童蒙眾生為說近法。近教誡而隨順
T30n1581_p0931c18║   　之 。中智者為說中法。教誡而隨順之 。上智
T30n1581_p0931c19║   　者為說深法。勝微細誡而隨順之 。令其次
T30n1581_p0931c20║   　第漸得善法。是名次第利 安眾生。四姓乃
T30n1581_p0931c21║   　至天人一 切眾生。隨能隨力 利 益安樂。是
T30n1581_p0931c22║   　名一 切利 安眾生。下中上善隨其所應方
T30n1581_p0931c23║   　便 利 益。是名五 種外清淨。六 種內清淨
T30n1581_p0931c24║   　者。廣住 悲心利 安眾生。忍一 切苦而不懈
T30n1581_p0931c25║   　惓。心常歡喜利 安眾生。以 自在身謙卑忍
T30n1581_p0931c26║   　下猶如僕 使。亦如旃陀羅子。離於我慢利
T30n1581_p0931c27║   　安眾生。離於利 養捨於虛偽。心在勝妙利
T30n1581_p0931c28║   　安眾生。於究竟處終不退轉。常以 慈心利
T30n1581_p0931c29║   　安眾生。是名五 種內清淨。如是外內五 種
T30n1581_p0932a01║   　清淨。是名十種清淨利 安眾生。云 何 菩薩
T30n1581_p0932a02║   　同事 。是菩薩此義此善。若等若勝。受與眾
T30n1581_p0932a03║   　生悉與己同。是名同事 菩薩。得此同事 調
T30n1581_p0932a04║   　伏眾生。堅固決定終不退轉。於勸 授善法。
T30n1581_p0932a05║   　何 以 故。彼作是念。是菩薩與我同事 。必能
T30n1581_p0932a06║   　令我安隱快樂是菩薩所授我者。自修 行
T30n1581_p0932a07║   　故。非不樂因而自修 行。若以 同事 教授眾
T30n1581_p0932a08║   　生。彼終不言汝自不行。云 何 勸 授教誡於
T30n1581_p0932a09║   　人。汝應從人諮受教誡。有菩薩同事 。如
T30n1581_p0932a10║   　是同事 不示他。有菩薩不同事 。如是同事
T30n1581_p0932a11║   　示他。有菩薩同事 。亦示同事 。有菩薩不同
T30n1581_p0932a12║   　事 。亦不示同事 。不示他者。諸菩薩等功
T30n1581_p0932a13║   　德。住 菩薩道等功 德。菩薩隱覆真實功 德。
T30n1581_p0932a14║   　不為顯示他者。下劣 眾生怖畏深法。菩薩
T30n1581_p0932a15║   　思惟方便 調伏。現同彼法如旃陀羅。疾得
T30n1581_p0932a16║   　利 益息惱調伏故。現與彼同。示亦同事 者
T30n1581_p0932a17║   　為調伏彼受動 搖善根眾生故。菩薩以 住
T30n1581_p0932a18║   　善根若上善根。顯示同事 。亦不示同事 者。
T30n1581_p0932a19║   　心自放逸。棄捨他利 從種種施。如前 說。乃
T30n1581_p0932a20║   　至同事 諸波羅蜜。自成熟佛法。成熟眾生。
T30n1581_p0932a21║   　是名略說菩薩善法業從種種施。乃至同
T30n1581_p0932a22║   　事 。是無量善法菩提分。當知三種行。二 種
T30n1581_p0932a23║   　勝。三種淨身口意行。是名為行上妙無染。
T30n1581_p0932a24║   　是名為勝上妙。有三種眾生等事 等時等。
T30n1581_p0932a25║   　眾生等者。是菩薩為一 切眾生行施等善根。
T30n1581_p0932a26║   　不自為己。事 等者。是菩薩行施等一 切種善
T30n1581_p0932a27║   　根。時等者。是菩薩不離方便 。時節日夜今
T30n1581_p0932a28║   　世 後世 。常修 施等善根。心不休息。無染有
T30n1581_p0932a29║   　四種。是菩薩歡喜心修 習善法。不因是故
T30n1581_p0932b01║   　生憂苦悔恨。是菩薩不惱他人。不著諸見
T30n1581_p0932b02║   　不雜惡行。行施等善根。是菩薩一 切自己
T30n1581_p0932b03║   　功 德。專至顯現堅固顯現。寂滅決定不由
T30n1581_p0932b04║   　於他。行施戒等諸善法。是菩薩不於施等
T30n1581_p0932b05║   　善法而求果報。若轉輪聖王帝釋魔梵。不
T30n1581_p0932b06║   　求他報。不依此等求名利 身命。於此等行
T30n1581_p0932b07║   　淨歡喜。俱 不惱亂 他。專至無依。從施等乃
T30n1581_p0932b08║   　至同事 諸善法行。是名無染熾然不動 快
T30n1581_p0932b09║   　淨。是名清淨菩薩入 淨心地。一 切善根熾
T30n1581_p0932b10║   　然不動 。是名熾然淨心地。菩薩一 切善法不
T30n1581_p0932b11║   　思惟起。是名不動 淨心地。菩薩隨所得所
T30n1581_p0932b12║   　修 善法則 不退轉。於未來世 必定不退。如
T30n1581_p0932b13║   　明分月。日夜增長善法不退亦復如是。代
T30n1581_p0932b14║   　究竟地菩薩一 生相續若最後身所得善根。
T30n1581_p0932b15║   　是名快淨。於上更無菩薩淨地故。是名三
T30n1581_p0932b16║   　種行二 種勝。三種淨當知從檀波羅蜜乃至
T30n1581_p0932b17║   　同事 。一 切施乃至一 切同事 。修 習清淨如
T30n1581_p0932b18║   　來。具 足充 滿無上菩提。金剛 法身正法久
T30n1581_p0932b19║   　住 。果報生。難施乃至難同事 。修 習清淨如
T30n1581_p0932b20║   　來。平等奇特未曾有法成就。果報生。一 切
T30n1581_p0932b21║   　門施乃至一 切門同事 。修 習清淨如來。一
T30n1581_p0932b22║   　切取勝天人供 養。果報生。善人施乃至善
T30n1581_p0932b23║   　人同事 。修 習清淨如來。於無足二 足四足
T30n1581_p0932b24║   　多足。色無色想無想非想非非想一 切眾
T30n1581_p0932b25║   　生。最上果報生。一 切行施乃至一 切行同
T30n1581_p0932b26║   　事 。修 習清淨如來。種種無量功 德攝受。三
T30n1581_p0932b27║   　十二 大人相。八 十隨形好果報生。除惱施
T30n1581_p0932b28║   　乃至除惱同事 。修 習清淨如來。於菩提樹
T30n1581_p0932b29║   　下。一 切魔怨不能傾 動 。果報生。此世 他世
T30n1581_p0932c01║   　樂施乃至此世 他世 樂同事 。修 習清淨如
T30n1581_p0932c02║   　來。最勝禪解脫三昧正受安樂。果報生。清
T30n1581_p0932c03║   　淨施乃至清淨同事 。修 習清淨如來。一 切
T30n1581_p0932c04║   　種淨。所謂四種身淨緣淨心淨智淨。果報
T30n1581_p0932c05║   　生。三不護十力 四無畏三念處。一 切不共
T30n1581_p0932c06║   　佛法清淨。果報生。是名菩薩施等。善法果
T30n1581_p0932c07║   　報無上無量。菩薩無罪行之 所出生。